红五月是让人不由自主心动的。红五月和红领巾、红缨枪、红司令、红宝书、红旗、红歌、红色经典一样，能赋予我们激情岁月里的感受。“红”是斗争、是革命、是流血、是牺牲、是新生、是新思想、是新生活，这些不可能不让人热血沸腾、豪情无限。我在红五月里想到1886年芝加哥城里的工人大罢工；想到1919年北京城里的学生运动；想到帝国主义恣意妄为的五卅惨案；想到上海解放的欢庆场面；想到五·七光辉指示、五·二〇庄严声明、五·二三延安文艺座谈会上的讲话。我还想到光未然作词、阎述诗作曲的合唱曲“五月的鲜花开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血。……”歌声中的深情缅怀如鲜花，年年五月，开遍原野，也开在我的心头。这种缅怀是我们对志士们的无限景仰，对他们革命生涯的深切追思，也是我们人生态度的庄重表达。这些内容是我心动红五月的深刻理由。
红五月让人心动，这是红五月的意义所在。红五月让人心动的是百年忧患的民族有了新思想的武装，人们精神面貌焕然一新，人生态度昂然奋进。一种信念照亮了整个社会，人们知道了该向什么方向行进。抛弃旧的生活模式，甚至割舍优越的生活条件，义无反顾投入方兴未艾、风起云涌却又艰苦卓绝的革命生活成为了大批仁人志士，特别是其中的年轻人的人生选择。巴金的《激流三部曲》用长卷给我们展示了这种选择的历史逻辑和生活逻辑，茅盾的《风景谈》虽是短章，却以无限激情讴歌了特定环境里那些内生活极其丰富的人们。这些内生活极其丰富的人创造了第二自然，使得黄土高原这样原本贫瘠的土地充满活力，呈现一组组意味隽永、生机无限的风景。在这样的风景里，我们分明能够听到《军民大生产》表现生产自救火热劳动场面的动人歌声，分明能够听到《黄河大合唱》中万山丛中的抗日英雄、青纱帐里的游击健儿保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的战斗誓言，看到生死存亡线上民族脊梁绝无弯曲折断的坚守。
我敢说，严峻的战斗形势下，艰苦的生活环境里，延安军民的幸福指数一定是全国第一,因为他们属于伟大的事业，他们属于民族的希望。那里的人们朴素而充实的生活令人向往，他们生活在伟大的事业里，同时也生活在生命的本色中。大味必淡，最丰富的生活内容就存在于最简单的生活方式中。那里的人们必然唾弃灯红酒绿、纸醉金迷，必然拒绝荒淫无度、娱乐至死，必然痛恨沽名钓誉、欺世盗名，必然挞伐礼崩乐坏、尔虞我诈。因为这一切与他们对于生命意义和人生价值的理解大相径庭、格格不入。然而放眼当今生活，为革命先辈、仁人志士深恶痛绝的社会乱象竟如沉渣泛起、大行其市，惑人心智、乱人伦理。不少人为乱象吞噬，灵魂缺位、理想迷失、眼神空洞、形容枯槁、心智俱坏。可怜的人儿不听新闻、不看报纸，不谈爱国主义、国际主义、集体主义、英雄主义，更不会追思欧洲上空徘徊的共产主义幽灵，不会讨论费尔巴哈和德国古典哲学的终结，不知道帝国主义是资本主义的最高阶段，不琢磨国家与革命的命题，不研究哥达纲领批判。人们废弃自己的思维任其生锈，放纵自己的欲念致其糜烂。无边消费主义、历史虚无主义、狭隘民族主义的卑琐和无聊让很多人蝇营狗苟、脏若溷螻。
我们是不能用“时代不同了”来开脱灵魂缺位、精神迷失现象的。做人根本的道理是千百年都不会移易的。老庄和孔孟思想的精华部分永远不会过时，马克思主义、毛泽东思想的精华部分也同样永远不会过时。背叛这些人类的最高文明，必然意味着堕落。心动红五月是一种精神沐浴和朝圣，它让我们永远生活在崇高的境界。
